一秒记住↘完^本.神^立占.首^发↘手机用户输入地址：м.jinchenghbgc.coM

广田小姐对" 神明”的解读不同于大多数日岛人，可既然在她看来，神明并不站在人类的立场上，那么，身为巫女去供奉神明又有什么意义呢?马恩不禁猜测，这可能就是广田小姐和答峰老师放弃巫女身份的原因之- .马恩曾经见过所谓的"结缘神” -- -尽管他无法看清结缘神的真貌一-那不可直视的巨大压力，几乎让他精神甬R. 而根据已经死去的上出公介所言，广田小姐就是结缘神的巫女，而这个信仰继承于她的故乡，尽管广田小姐自称已经放弃了巫女的身份， 可上岛公介似乎并不这么认为，井声称自2才是被巫女选中之人，而他话中的巫女无疑就是指广田小姐。之后，在结缘神事件中，邻居朋友也曾经说过“广 田雅美不是广田雅美”，而广田小姐在整个结缘神事件当时，几乎处于失联状态，没有人清楚她究竟去了哪里。马恩则在她的房间里找到了隐藏的一些物事，猜测过她就是“烟雾怪脸”的培育者， 上$& )介从她的手中得到了“烟雾怪脸”，并由此相信，自己就是被选中者.在结缘神事件里出现的“主祭” 亦或者“主祭候选" ，以及“巫女现任主祭， 但其权限似乎发生了某些问题，根据事件中所披露出来的恩怨故事， 马恩认为邻居朋友作为曾经的主祭候i, 夺走了松左卫门这个现任主祭的部分权眼，与这两位主祭相对应的巫女，叫做宫野明美。马恩没有见过宫野明美在世的样子，因为在结缘神事件爆发之前，宫野明美已经死去，从邻居朋友的疯言疯语来.宫野明美是被松左卫门杀死的。马恩从自己得到的线索梳理过时间线:一开始，邻居朋友是结缘神的巫女宫野明美心仪的主祭人选，然而，松左卫门用了某些手段，在争夺主祭位置的神前仪式中杀死了宫野明美，并进-步杀死了邻居朋友，最终夺取了主祭之位，获得了控制信奉结缘神的那些怪物们的权限。即便松左卫门心思细腻，准备充分， 杀伐果断，但邻居朋友可能早已经在被巫女宫野明美选中之时，自身就已经发生了某种怪诞的变化;又或者是身为巫女的宫野明美在死亡前亦或者死亡后，利用身为巫女的力量帮助了自己心仪的邻居朋友。最终，邻居朋友得已死后复生.死后夏生的邻居朋友不仅在自体和思维方面产生了极其严重的异化，也因为其曾遇的特殊性，而将本应由松左卫]一人独享的主祭权限夺走了一部分。松左卫门的主祭权限不再完整，便也是之后一 -系列阴谋产主的原因之一。在主祭争夺战与结缘神事件这一时期，宫野明美自为巫女的身份是毋庸置疑的。可由始至终，马恩都未能见到宫野明美的真貌，因为宫野明美已经死亡，没有留下任何相貌凭证， 与之相对的，马恩在结缘神噩梦中遇到过一个可怕而奇怪的小女孩，并且在诸多线索中，这个小女孩似乎就是宫野明美死后，自身在结缘神噩梦中的体现。虽然可以假设小女孩的面貌，就是宫野明美童年时代的模样，但结缘神噩梦 是如此的怪诞离奇，以至于让马恩始终无法肯定就是如此。在这一-时期， 松左卫门对信奉结缘神的怪物们的统治似乎已经到了某个极眼，令其不得不行险一 -搏，执行某个仪式来维护自身， 他的阴谋与仪式波及了整个日岛， 重心也正是日岛的行政与经济中心“东京地区”， 而最终核心则放在文京区.这便是结缘神事件的由来。而在同一时期，新一代的主祭候选出现了一-至少 上岛公介自己是这么认为的，他潜伏在松左卫的阴谋背后，意图完成新的神前仪式，并笃信田小姐就是这-代的巫女。然而，尽管广田小姐确实继承了故乡的结缘神信10,也有线索证明其制造过“烟雾怪脸”之类的怪物，更有邻居朋友对她有- 种暧昧而警惕的态度，可其本人却在事后自称自己早就已经不是巫女了。在这里，马恩所知晓的情况发生了矛盾。他无法将当事人召集起来进行对质，所有的当事人都是在自说自话，可究竟哪些是正确的，哪些是错误的，渐渐变得扑朔迷离.在结缘神事件中出现的矛盾与谜团中，自称曾经是巫女，却又放弃了巫女身份的广田小姐无疑处于-一个关键位置可广田小姐究竟是什么人?乃至于其内在究竟是什么东西?马恩从来都没有得到过一个确凿的答案.当广田小姐述说自己对神明的理解时，马恩并没有感受到任何嘲讽的情绪，她仿佛就只是在阐述-一个定论.可是正因为这样的态度，才让马恩感到奇怪。曾经是巫女，在放弃巫女身份之后仍日坚持故乡的结缘神信仰.连婚姻都注重于神前仪式的广田小姐，究竟是站在怎样的立场述说神明的呢?她看起来并不在意用其它神社的神明进行神前仪式，那么她又是以何种态度来面对自己的信1仰