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从噩梦建筑的正门进入，一直往前走，有一片翼展的阶梯直通=二楼。深红色的地毯就像是染血了一样，实际踩上去的时候也有粘嗒嗒的感觉，叭滋叭滋作响。二楼曾经有-个身穿兜帽白衣的女孩，用一 把造型古朴的猎枪射杀所有入侵者，这把枪的子弹似乎永远都不会用完。再继续向建筑上层走， 一部分楼层依旧可以找得到阶梯，但又有另一部分楼层的阶梯已经培塌了，亦或者完全不存在了。无论如何，从楼开始，继续往上的路途就会变得万分坎坷，而楼层的构造也会变得更加复杂。从环形的走道向上或向下往，距离的感觉也变得极为遥远。- 楼到楼，楼到三楼， 攀吧的感觉和眺望的感觉是完全不同的。在一些地方，结构出现了凹凸和歪曲的迹象，越是往上，这种不规则的扭曲感就越是强烈，最终不仅会让人迷失方向， 更会产生空间感的错乱，不知道自己究竟是在向上攀吧，还是在左右迂回，亦或者是上下颠倒.时间的流逝变得十分微妙，但实际上，-旦进入这里，时间就再不是问题，因为，总有-些险峻的状况让人陷入极度紧张的状态，继而忘却了时间.求生在这个噩梦里是十分困难的事情，而在这栋器梦建筑的深处尤其如此。马恩已经很久没有进入噩梦建筑了，这栋建筑在结缘神事件之后就直封闭。 即便在婚礼中陷入蛋梦，马恩也依旧选择了在第一次时间脱离这栋建筑，正因为他清楚这栋建筑，以及这栋建筑里的东西有多么可怕.马恩唯-见证的，能够长居于此的，按照正常的时间线来说那是从人类常识的角度已经死去的成年女性，但在这栋噩梦建筑里的她，是-一个金发女孩的模样一 -这导致马恩至今依旧不能确定，两者是同一个人，毕竟.他在事后多方调查，也没能确认“宫野明美”在世时的模样。只是从诸多细节中猜测，死去的巫女“宫野明美” 进入了结缘神的噩梦，变成了那样的形态。那个金发女孩的外表依旧是人类，但她究竟还是不是人，亦或者说，还是不是宫野明美本人，马恩觉得，这其中必然存在更深刻的变化。即便如此，在当事人全部死亡之后，他也无从深究了。根据马恩的情报，结缘神的巫女宫野明美是被强行杀死后，送入结缘神噩梦的。从人类行为的角度来看是一种谋但在信奉结缘神的怪物们看来，这似乎是一种可以理解的事情。 或许不同的想法会有不同的结论，但大致上都倾向于这么认为: 这位巫女被杀死的过程和结果， 都是结缘神相关且特有的献祭仪式环节。而巫女被送入噩梦建筑，在向邻居朋友求证的历代交替中，似乎也是一一个大概率的结果。也许是他杀，也许是自杀，也许是自然死亡，也许是其它的方法，但从人类的角度来说，巫女本人都会经历人类常识中的“死亡”，进而成为噩梦建筑里的“住客”，亦或者说是“主人”。广田小姐和结缘神的牵扯极深，自不必多提， 并目， 她也曾经是结缘神的巫女。在去年的结缘神事件中，广田小姐置身事外，却和当时的状况有着藕断丝连的关系。马恩所了解到的广田家族的经营，所亲身体验过的杂菜， 在广田小姐的六号房发现的东西，以及邻居朋友对广田小姐的描述， 都在阐述一 个事实:广田雅美不是广田雅美。在这一年的同居生活中，马恩更是深入地探讨过这一点他之所以和广田小姐结婚，之所以接受所谓的“神前仪”， 完全是在了解这些情况的基础.上.在知会国内， 得到了明确认可后，才做出的行为。他和广田小姐的婚约，确实是拥有私人情感基础的， 但他毕竟不是一 个浪漫的男人，所以，这场婚礼也并非全然是私人关系使然。恩，从来都没有否认过这场婚礼的复杂性。在神前仪式的过程中，结缘神噩梦降临了，他其实并不觉得意外。无论是由谁引起的，哪怕主导者是邪教，他都不觉得有必要追究， 关键只在于这种行为所导致的一一个充满了必然性的结果:结缘神噩梦果然降临了，而一直封闭的噩梦建筑也已经打开了。马恩假设过广田小姐在结缘神这一怪诞离奇的圈子中的身份和位置，他反复思考过结缘神事件中的细节，所以，他十分肯定， -旦噩梦降临， 广田小姐又夫去了踪影，那必然就是在噩梦建筑的深处了。而别有心思的安琪儿小姐大致也和广田小姐- 样，位于同一个地方。马恩其实并不十分担心她们。在结缘神噩梦中，广田小姐拥有天然的适应性，而安琪儿小姐在之前的三丁木公园被上原专务置入了所谓的“结缘神的脐带”. 无论这个“脐带” 是真是假，以马恩对这位妓女小姐的认知，她可是精打细算得很， 绝对不会在前期就发生致命的错误， F所r以， 这根“脐带”必然能够确保她的安全。安琪儿小姐究竟在搞什么?马恩不确定