股，二四得八，算下来正好八股。

为什么叫八股？就是因为要按照八股的格式把文字添加进去，你想清楚，不是写进去，是添进去。

所以限制就更高了。

听到这，友友们会有点晕，觉得作文限制那么多，难怪禁锢思想。

但从另一个角度来看，限制这么死，反而也能考验考生的水平。

大家可能水平都差不多，都读过同样的书，有的人能写出好东西来，有的人写得一塌糊涂。

况且，八股文也不一定是禁锢思想，这里面还有脑洞大开和想象力大考验呢。

我给大家讲个故事，上面说了，八股文最重要的是破题。

这种情况下会碰到特别有意思的事情。

因为题目都要从四书里出。

四书才多少字？

从明代到清代，每三年考一次，还是全国范围内考试。

下面各省、各府、各州、各县、各书院、各儒学，一年下来，出得题目数不胜数了。

四书就算再多字，也有被考完的一天。

长年累月几百年下来，题目浩如烟海，那出题遇到重复，考生就要笑醒了，背过一篇相同的范文，那岂不是直接过关。

为了应对这种问题，考官也是缺德，想出了一招应对之法，名曰“截搭”。

什么叫“截搭”，就是从四本书里随便找出一堆乱七八糟的题目，东拼西凑，完全挨不着的句子结合起来考验你。

湖北有个考生，七十多岁还在参加会试。

到了考场，主考看他年纪这么大了，于是便劝道：“你老爷子这么老了，还来考什么科举啊？”

那老头还挺自豪：“考了这么多年，水平已经很了得了，你考什么我都不怕！”

考官一听，那行，给你出个题。

题目：大学之道，天命之谓性，学而时习之，孟子见梁惠王。

黑啊，这考官太黑了。

大学之道是《大学》的第一句话；

天命之谓性是《中庸》第一句话；

学而时习之是《论语》第一句话；

孟子见梁惠王是《孟子》第一句话。

就是说，这考官把四本书的第一句话拎出来捏成一段来考老头。

这四句话出自四本书，相互之间根本没有逻辑关系，老头要想破题，必须要用一个逻辑将四句话串联起来。

老头面不改色说：“我能做！”

考官笑了，显然不信：“这样吧，我也不为难你，你只要能破题，那就行了！“

老头怎么破题？

大家可以先看看题目，自己思考思考。

好，下面揭晓老头的解题思路。

“道本乎天，家修而廷献也。”

天地间大道来自于自然，我们人类努力学习是为了什么？都是为了献给皇上啊。

妙啊。

这个题目叫大学之道，天命之谓性，老头把两句话结合在一起，意思就是自然的道理来自天命。

学而时习之是孔子说的，是要我们不停的学习。

孟子见梁惠王是孟子见梁惠王的故事。

他把这些全串起来，最后讲成了——我们要努力学习天道的规律，每天学习为了什么？为了去献给献上。

所以不用管他八股文写得怎么样，就但这个破题就特别巧妙。

大家小时候玩没玩过一个游戏，就是把时间、地点、人物、事件四个人每人一张纸，不商量，每个人写。

比如我写时间，你写地点，你写时间，最后串在一起，连成一句话，看这句话效果有多好玩。

比如，王举人中午时在厕所吃串串。

小红半夜两点在床上打鸡蛋。

……

八股文的破题就有点这意思。

你可以把八股文的题目当成一个脑筋急转弯，会给你一些没有任何联系、没有任何规律的文字，你的任务就是把这些文字，按照他们要求的思想境界，连成一句高大上的话。

从这个角度理解，你就会发现，八股文其实是一种智力游戏。

不是聪明人，不是用功人，压根没有资格走上游戏桌。

说了这么多，就是快三十万字了，想跟大家伙儿聊聊。

第一次尝试用八股文这个主题来写小说，算是个尝试吧。

尝试嘛，肯定有好有坏，总之，以后尽量有趣，但不会偏离八股考试的中心。

偶尔种个田啥的，调剂调剂口味也是可以的嘛。

至于吐槽最多的周寡妇什么的。

不要用猥亵的思想去思考主角嘛。