“对啊，先有鸡还是先有蛋？这个问题，我好像也想过。”

“佛经里好像没写过这个……”

“这确实是个问题。没有鸡，哪来的蛋？可没有蛋，又哪来的鸡？”

“嘶……听云施主这么一说，这里面，好像真的有大学问！”

局势，在一种极其荒诞的氛围中，再次被扭转。

慧明感觉自己一拳打在了棉花上，而且这团棉花里还藏着无数根针，扎得他浑身难受。

他当然知道，这是一个逻辑上的死循环，一个无解的悖论。

无论他回答先有鸡，还是先有蛋，对方都有一百种方式来驳斥他。

说先有鸡？云逍会问：“那第一只鸡是哪来的？不是蛋孵出来的吗？”

说先有蛋？云逍会问：“那第一颗蛋是谁下的？不是鸡下的吗？”

这是一个纯粹的、用来抬杠的“流氓”问题。

可是，在眼下这个情景里，在云逍已经把它包装成“佛法至理”之后，他又不能不回答。

不回答，就意味着他心虚，意味着他的佛学修为，连一个“鸡与蛋”的问题都无法勘破。

那他还怎么去质疑钟琉璃的“道”，又怎么去维护自己“学霸”的尊严？

慧明的额头上，第一次，渗出了一丝细密的汗珠。

他大脑飞速运转，搜索着脑海中浩如烟海的经文典籍，试图找到一个完美的、能够跳出这个逻辑怪圈的答案。

有了！

慧明眼睛一亮，找到了突破口。

他深吸一口气，脸上重新挂上了那温和而自信的微笑，朗声道：“云施主这个问题，确实问到了根本。不过，在我佛门看来，此问……不成立。”

“哦？”云逍挑了挑眉，“愿闻其详。”

“所谓鸡，所谓蛋，皆是‘相’，是世间万物在不同时空下的不同显化。”慧明的声音沉稳有力，“众生执着于鸡、蛋之先后，便是落入了‘我相’、‘人相’、‘众生相’、‘寿者相’之中，不见本心。”

“佛言，万法皆空，因果亦空。跳出这鸡与蛋的二元对立，方能见到那不生不灭，不垢不净的‘空性’。所以，既无所谓先，也无所谓后。鸡即是蛋，蛋即是鸡。见鸡，便是见蛋。见蛋，亦是见鸡。”

慧明这番话，引经据典，充满了禅宗的思辨意味。

直接从问题的逻辑本身跳脱出来，上升到了“空性”的哲学高度。

堪称完美的反击。

高台上的首座长老，眼中露出一丝赞许之色。

不愧是慧明，道心稳固，反应迅速。

周围的僧人也听得云里雾里，虽然没太懂，但感觉很厉害。

“不愧是慧明师兄，佛法高深！”

“原来是这样，鸡就是蛋，蛋就是鸡……”

然而，云逍听完，却笑了。

“大师兄果然高才。”他先是鼓了鼓掌，然后话锋一转，问道，“大师兄的理论，我大致听懂了。总结一下，就是‘色即是空’，‘万物皆为幻象’，对吧？”

“可以这么理解。”慧明颔首，脸上带着一丝胜利者的微笑。

“那好。”云逍点了点头，然后指着广场中央那尊巨大的佛像，又指了指高台上正襟危坐的首座长老，一脸天真地问道：

“既然万物皆空，那这佛像，是不是空的？”

慧明一愣：“是……”

“那首座长老，是不是也是空的？”

慧明脸色微变：“……是。”

“既然都是空的，都是幻象，那我们拜佛，拜的是什么？拜的是一团空气吗？”

“既然长老也是空的，那他老人家说的话，是不是也是空的？我们听他老人家讲经，是不是在听一场虚无？”

云逍的声音越来越大，越来越犀利。

“再往下说，我们吃的饭，是不是空的？我们修的行，是不是空的？我们追求的解脱，是不是也是空的？”

“如果一切都是空的，那我们为何还要苦修？为何还要守戒？为何还要辨别善恶？大家直接躺平，一起‘空’掉不就好了吗？”

云逍一连串的追问，如同一柄柄重锤，狠狠地砸在慧明刚刚建立起来的“空性”理论上。

慧明的脸色，瞬间变得惨白。

他掉进了云逍挖的另一个坑里。

一个将“佛法理论”与“现实逻辑”混淆的、更深的坑。

佛法的“空”，是一种哲学概念，是一种超越世俗逻辑的智慧境界。

但云逍，却故意用世俗的、最朴素的逻辑去解构它，把它变成了一种虚无主义的谬论。

这根本就是偷换概念！

是强词夺理！

“你……你这是在曲解佛法！”慧明气得浑身发