中以Gabriel为名者便有两人，开元、天宝两及烈，不能必其为一人，只有可能性而已。

208.方豪云：原出希伯来文Elohim，东叙利亚派（即聂派）称alaha，西叙利亚派（即Jacobite派）称aloho，即一赐乐业教（犹太教）碑中之阿无罗汉，玄应《一切经音义》作阿罗汉，调露元年所译《陀罗尼经》作阿罗诃，与梵文之Arhat当为同源，（《东方杂志》四一卷八号《景教史稿》）由此见耶教与佛教之关系。

209.亦作Stan，帐幕或村落之义。

210.即“金殿”之音译，见《新中华复刊》三卷四期七七一八三页拙著《外语称中国的两个名字》。

211.余疑为“洛师”之音译，见《东方杂志》四二卷十一号二四一二六页拙著《唐人文字称洛阳为“洛师”者为数不少》。

212.金上京遗址（黑龙江省阿城县南）及吉林省洮南附近之古城，均曾发见金十字架，鸟居以为景教曾流行于东北；（《满蒙古迹考》一四〇页）同氏又谓景教取儒教之崇拜祖先，其宗教形式在唐时最民俗化，因而不知不觉间大为流行。（同上一七四页）按婆罗门教固有祭先之礼，景教为存亡诵经，不过性质相近，未得谓之采自儒教；但无论何教，其面向群众者必易于流行，则不易之论也。