孔子言朽木不可雕，又入周庙见金人，《韩非子·喻老》记宋人以象（牙）为楮叶，则其源流颇古。希腊雕像可溯至公元前七八世纪，（Rostovtseff Pl.LⅧ）亦云受亚洲影响者。

六朝时夹纻像已盛行，证圣元年，薛怀义造功德堂，其中大佛像高九百尺，鼻如千斛船，中容数十人并坐，夹纻以漆之。（《佥载》）又郑广文（虔）作《圣善寺报慈阁大像记》云：自顶至颐八十三尺，额珠以银铸成，虚中盛八石，（《尚书故实》）度亦夹纻制品。

杨惠之与吴道玄同学画，度不能胜，乃转而学塑，论者推为古今第一。（《邵氏闻见录》）莫高窟早期塑像中颇流行模塑（或称影塑），即是取泥放佛模里面，模得后粘在壁上，此法率应用于小千佛。按义净曾言及“造泥制底及拓模泥像”（见《隋史》十五节），是此法高、武时已行于内地[96]，杨惠之之塑壁，显然从此脱胎。

五、巧思

据《朝野佥载》言：