本留学僧圆载法师院求写杂法门等目录具如右也。日本贞观七年十一月十二日却来于左京东寺重勘定入唐请益僧大法师位。”

宗叡为唐代日本僧人入唐八家之一，曾留学于长安右街之西明寺，咸通六年十二月归国，携回经卷凡一百三十四部，一百四十三卷。《目录》中有西川印子《唐韵》一部五卷，同印子《玉篇》一部三卷。

（5）《册府元龟》（卷160）记载，唐文宗大和九年（835）十二月丁丑，“东川节度使冯宿奏准敕禁断印历日版。剑南、两川及淮南道皆以版印历日鬻于市。每岁司天台未奏颁下新历，其印历已满天下，有乖敬授之道，故命禁之”。

（6）后晋刘昫《旧唐书》卷17下《文宗纪》云：“（大和九年十二月）丁丑，敕：诸道府不得私置历日板”。

考证印刷术的起源，类似佛经、历书的史料记载还有很多。这至少说明宗教推广和农业生产所需要季节时令，正是早期佛经、历书得以首先刊刻的缘由。以下是根据张秀民、宿白、翁同文等人的相应资料，连同笔者本人的资料搜集制作了《唐代印刷事例简表》。其中还有可质疑之处，原因或源于实物证据与史料记录的疏离，或源于古文字中可能出现的模糊和歧义。文章篇幅、主旨所限，不能一一辨证。