（3）圆仁《入唐求法巡礼行记》载：“开成三年（839）十一月二日，买《维摩关中疏》四卷，价四百五十文。_0+7·z_w￠..c·o^m/”

（4）《宣和书谱》记载：“吴彩鸾，太和（827—835）中进士文萧妻。萧拙于为生，彩鸾以小楷书《唐韵》一部，市五千钱，为糊口计。钱囊羞涩，复书之，且所市不过前日之数。由是彩鸾《唐韵》，世多传之。”

（5）罗衮《请置官买书疏》记载：“臣伏念秘阁四部，三馆图书，乱离已来，散失都尽，一为坠阙，二十余年。今伏请陛下出内库财，于都下置官买书，凡可取者，一皆市之。部帙俱全，则价有差等，至于零落杂小，每卷不过百钱，率不费千缗，可获万卷。”

（6）敦煌《秦妇吟》一书后有题记：贞明五年（919）乙卯岁四月敦煌金光明寺学仕郎安友盛。此外，还附打油诗一首：“今日写书了，合得五斗（升）米，高升不可得，环（还）是自身灾。”

根据上述记载，可以进行价值横向比较的是《法华经》的抄写价格。+飕¨嗖*晓`税.旺? ,已/发·布-最/歆.璋~結`《法苑珠林》（卷113）记载，南朝刘宋朝瓦官寺有释慧果，为造《法华》一部，得钱三千文。而据《法苑珠林》（卷71）和《太平广记》（卷109）的相关记载，唐代抄写一部《法华经》的价格一般是一千文钱。从三千文到一千文，抄写价格有所降低。尽管如此，然由于抄写价格依然昂贵，导致书写时代的书籍相对来说还是比较缺乏。据记载，书写时代的藏书家数量远没有印刷时代的藏书家多，且藏书量也不如后者。据相关资料记载，中国私家藏书史上，宋代三百年中，藏书家就达七百人，是此前周至唐五代千年左右藏书家总和的近三倍。(35)由此，范凤书将汉至唐五代定义为“书籍以手抄传写的私家藏书缓慢兴起时期”。在这一时期里，由于书籍抄写积累比较困难，对于藏书家的“藏书要求”相对也比较低。范凤书认为“汉代以前，只要收藏数百卷图书即可称为藏书家，而魏至唐代，应达千卷以上，宋至清代，应达数千卷，甚至万卷以上”。(36)

书籍昂贵的情况，到雕版印刷的产生才有彻底的改变。明朝胡应麟也说：“凡书市之中，无刻本则抄本价十倍。.k?a\n′s¨h+u\w_u~.?o′r*g\刻本一出，则抄本咸废不售矣。”(37)印刷术发明之后，由于雕版印刷速度快，效率高，差错少，价格也相对以往要低了很多。

宋代印本书籍价格有如下记载(38)：

（1）《长编》（卷220）载：熙宁四年（1071）二月戊寅注：民间或更印小历，每本直一二钱，至是，尽禁小历，官自印卖大历，每本直钱数百，以收其利。

（2）东京内阁文库所藏宋刻本《淮海集》（1173）记录有印书的费用。该书共用印版449版，纸500张，每部售价为500文。

钱存训撰文认为：“晚唐时期，专业抄书手的工价约为每卷书一千文，一卷书通常有5 000至1万字，即抄工是一文钱5字到10字。敦煌发现的佛经抄本，有些在跋文中提到抄写工价，也大约如此。……如果真是这样，印本的每卷平均售价为一百文，也就是说印本和抄本的价钱约为1﹕10。”(39)

（3）《书林清话》（卷6）有《宋监本书许人自印并定价出售》记载：南宋刻林钺汉隽，有淳熙十年（1183）杨王休记，后云，象山县学《汉隽》，每部二册，见卖钱六百文足，印造用纸一百六十幅，碧纸二幅，赁板钱二百文足，工墨装背，钱一百六十文足。

（4）淳熙三年（1176）舒州公使库，刻本州军兼管内功课营田屯田事，曾种《大易粹言》一部，计二十册，合用纸数印工墨钱下项，纸，副耗共一千三百张，装背饶青纸，三十张，背青白纸三十张，棱墨糊页，印背匠工食等钱，共一贯五百文足，赁版钱一贯二百文足，库本印造见成出卖，每部价钱八贯文足。

（5）明仿宋施宿等《会稽志》，前有言引，绍兴府今刊《会稽志》一部二十卷，用印书纸八百幅，古经纸一十幅，副叶纸二十幅，背古经纸平表一十幅，工墨钱八百文，每册装背□□文。

（6）又旧抄本宋孔平仲《续世说》十三卷，前