关”就来自禅宗的专业术语，从这一点来考量的话，应该说不少方面受到了禅宗寺院的影响。寺院建筑通过书院造（图35）而为一般住宅建筑所采用，由此可以看到宗教文化世俗化的特征。

图35 书院造

书院造的形成，创造出了只有以书院造结构为前提才能理解的各种文化形态。在这之前，除了礼拜用的佛画之外，提到用以欣赏的绘画，不是屏风画，就是展开在书桌上的画卷，但是有了壁龛之后，挂轴就能挂在壁龛上欣赏了，挂轴不仅成了日本画的一个重要形式，而且比屏风画以及画卷的形式更加简易，使日本画在大众中比过去更易普及。

花道的形成，如果忽视了与书院造住宅的关系也无从谈起。因为壁龛诞生后人们才开始在住宅的客厅里放置花瓶，有了欣赏插花艺术的场地。在花瓶中插花，本来是供佛的一种礼仪。平安时代的贵族住宅好像也放置花瓶，他们有插花的场地，但是插花（图36）成为一种艺术并开始出现专业的名人还是在进入室町时代以后，从那时起客厅的壁龛用插花来装饰成为不可或缺的要素。总之，为了供佛而进行的插花，在不知不觉中其宗教的用途被淡忘，变成了将日常生活艺术化的手段，这一点与前面论及的诸多现象相同，可以从中理解宗教的世俗化特征。