警视正拔足飞6弃，他觉得身后的东西正迅速扑向自己。他低头弯腰，就听到呼呼的风声从头

顶越过，噗通-声落进前方的沼泽里。他想要看清那是什么东西，可泥潭下的阴影迅速掠走了。

他起初觉得这片树林很平静，和自己心中的恐惧完全不搭调，可现在他总算遇到了让自己难以平

静下来的东西一这并不出乎意料， 这里是怪诞离奇的世界，是-场噩梦，亦或者是别的某种境

况，反正不是寻常可见的，料想在这里什么事情都有可能发生。

哪怕只是一场噩梦，他也不想在这里被这些怪东西杀死，更何况，从来都没有人说过，在这

里死亡就能在现实中苏醒。此事之危险，就在于置身其中的人们根本无法确认自己是安全的，而

无论他们有怎样的本领，自诩有多强大的意志和理性。

任何充斥着大自然野性的森林都充满了危险，也有一些人们耳熟能详，可实际见到时根本分

辨不出来的动物，以及完全没有听说过的动物。危险来自于这些动物的野性，来自于地形和气候

的恶劣，来自于到处滋生的细菌和毒物。在一定程度上，这片树林的危险确实也如这般，人们会

因为遇到某些从未见过的生命，它们时而会表现出强烈的攻击性，同样也有着地形的危险，也能

够嗅到弥漫在四周的某些怪味。

警视正无法判断，究竟是自己在电视上听闻的那些荒野绝地更可怕，还是这处树林更可怕，

折磨自己的并不是某个确切的实体，而是置身在这个危机重重的环境中，随时都能让人感到，自

己正走在一条摇摇欲坠的钢丝上。这种恐惧无比真实，绝非从书本或电视中看到令人害怕的东西

可以比拟，也绝非是-一种臆想出来的，自己吓唬自己的恐惧。

警视正感受着“旋律”的脉搏，他已经可以从这些“旋律”中获取自己可以得到的情报，他

也因此能够理解那些午夜回响行走者为何在讲述“旋律”时总是那么暖昧不清，有时甚至无法向

他人转述，自己也是-副苦恼的样子。因为，“旋律” 所带来的信息并不是一种人类可以直观接

受的类型。

那不是人们实际听到的某种声音，也不是人们亲眼看到了什么，那是-种从内心中浮现的念

头，而难以区分，其中有哪些是自己的猜想，是自己主观的臆测，哪些是真正客观的信息一那

些真真假假，有用无用的东西全都混淆在- -起。

这些情报是混沌的，是需要自行拆解的，而有经验的人，亦或者直觉敏锐的人，能够更好地

将之拆解，并做出更加准确的解读。如何才算是“更加准确的解读”?这个问题的答案其实很简

单，那就是对照你能够亲眼看到，亲耳听到，并亲身经历的事物。现实，就是最好的参照物。而

如果- -个人在“旋律”中获取的是关于“未来”的信息，那么，现实的发展同样也是最好的参照

物。

警视正明白了，身为一个“旋律”的聆听者，对“旋律”的控制和了解，需要长时间对照现

实，并在主动或被动的情况下，将自己的聆听和现实进行协调。这就和演奏音乐-样，要将旋律

演奏出来，要培养自己对旋律的敏感性，要增强自己对旋律的认知程度，需要长时间的联系和专

心致志的投入一再不济， 至少要保持练习的行为。

你想做，或者你不得不去做，然后你去做了。你一直做下去，在时间的流逝中，你便将它当

成了自己的一部分。你使用它，感受它，直到它成为你的手脚，成为你的喉舌，成为你的思想

灵魂和人生。它终将和你合为一体，你不会觉得它是奇怪的，是多余的，仿佛你自打出生以来，

它就一直伴随在你的身边。你不是发现了它，而是你注意到了它的存在。

音乐和“旋律"是如此的接近，而接触“旋律”的人都会渐渐感受到这种相似性，并意图从

这个相似性出发，去寻找一个契机。

警视正聆听“旋律”的进展，就和他接受自己内心一样迅速。因为，-个人内心的声音所化

作的“旋律”，定然是距离自己最近的，也是自己最能接受的。从-一个向内寻找的角度，只要一

个人会反思自我，会追寻自我，那么，无论这