一夕俱烬”。此事亦载于《册府元龟》（卷194）。

(17)傅璇琮：《中国藏书通史》，宁波出版社2001年版。

(18)《爱日斋丛抄》（卷1）引之，作“毋昭裔”。按：误。非毋丘俭，乃毋昭裔也。考《资治通鉴》、《新旧五代史》等书，毋丘俭生活在魏晋时期。《资治通鉴》（卷83）载：“正始中，毋丘俭讨句骊。”此记载又见《资治通鉴》（卷75）载：“正始七年春二月。……幽州刺史毋丘俭以高句骊王位宫数为侵叛，督诸军讨之。位宫败走，俭遂屠丸都。”王国维有《魏毋丘俭丸都山纪功石刻跋》，收录在《观堂集林》（卷20）。又考，五代时期蜀国并无毋丘俭，后蜀宰相实为“毋昭裔”。毋昭裔于935年初仕于蜀国，944年擢升蜀相。《宋史》（卷441）载：“句中正字坦然。……孟昶时馆于其相毋昭裔之第。”又，《续资治通鉴长编》（卷1）载：“建隆二年五月，后蜀毋昭裔致仕。”

(19)按：臧逢世乞求刘缓给他名刺、书札的边角纸。

(20)佚名：《大唐传载》，影印文渊阁《四库全书》本。

(21)《新五代史》（卷56）载：“凝好饰车服，为文章以多为富，有集百余卷，尝自镂板以行于世，识者多非之。然性乐善，好称道后进之士。”

(22)《唐六典》记载：“其生初入，置束帛一篚、酒一壸、修一案，号为束修之礼。每旬前一日，则试其所习业。”引自柳诒徵：《中国文化史》（下卷），东方出版中心1988年版，第446页。又，“光学钱”，《五代会要》作“充学钱”。赵翼《陔余丛考》卷4《束修二义》载曰：“‘束修’有二说，其以为十脡脯者，本邢昺疏，引《檀弓》……然《汉书》光武诏卓茂曰：前密令卓茂束身自修，执节诚固。……皆以整束修饬为训……”