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第82章完结

缘的瑞安县并不明显,新兴科举士人阶层的参与则开始显露苗头。

三 永嘉县的宋元祠庙体系

弘治府志记载宋元时期永嘉县祠庙60种,其中40种在城厢,20种在乡村。方志编纂者可能因为永嘉城内祠庙异常发达从而忽略了对乡村祠庙的记载,永嘉县的乡村地区应该也存在类似瑞安县的祠庙体系。比如永嘉乡村的航海神信仰相当发达,除了发源于瑞安的三港大圣(龟山庙)与林三益(广济庙),还有惠应庙的叶氏“尝化形在海救护商船”,[38]忠烈将军庙的林梦桂航海途中遇盗斗死后数度显灵,[39]灵护庙奉祀的唐新罗太子溺海而亡。[40]其他祠庙仅能从名称推测其大概的类型,比如山隍庙、山谷神庙、名山王庙、陆塘庙等似乎构成了一组自然神祇,而徐忠训庙以及护境王庙、库官庙、器灶庙奉祀的可能是一组平民英雄神祇。此外,灵佑行祠[41]与英显行祠[42]虽然在城内,但其祖庙在福建,所奉祀的薛芳杜和萧孔仲的形象已经士大夫化,可能是在明代经过家族改造的宋代福建移民祠庙。

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