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第68 章 明十三陵6

“这裹了脚还怎么下地干活,怎么生儿育女,这不是断了国家的根基嘛!”

大唐。

李世民则满脸悲悯:“如此对待女子,实乃不仁不义之举,这会让多少女子失去生活的乐趣与自由。”

大唐臣民们交头接耳,纷纷摇头叹息,他们本就倡导女子有一定的社会地位,这裹小脚之事在他们看来简首荒谬至极。

大明。

朱元璋和朱标父子面面相觑,朱元璋苦笑道:“朕只知道这贞节牌坊后来变了味,没想到这裹小脚也如此害人,本是想让天下女子有好的风尚,却不想衍生出这等恶俗。”】

林悦关掉手机接着说道:“怎么样,这脚好看吗?

缠足在古代社会被视为一种审美标准,小脚被视为美丽、优雅和高贵的象征,“三寸金莲”成为评判女性美的重要标准之一。

这种审美观念与当时社会对女性柔弱、温顺形象的推崇相契合,认为小脚能够体现女性的端庄和娴静?。

儒家思想在古代社会占据主导地位,强调女性的贞节和柔顺,缠足被认为有助于限制女性的行动范围,使她们更加符合“大门不出,二门不迈”的礼教规范,从而更好地维护封建家庭的秩序和社会的稳定?。

缠足在历史上的发展经历了不同的阶段。

北宋时期,缠足开始出现,但并不普遍。

到了南宋,缠足之风在江南地区的上层社会和士大夫阶层中逐渐流行,但程度较轻?。

蒙元时期,缠足逐渐普及到北方地区,并在民间广泛流行?。

明朝建立后,缠足得到了进一步的推广和强化,成为一种普遍的社会现象?。

清朝统治者对汉族女子缠足采取了默许的态度,使得缠足在汉族民间依然盛行不衰?。

裹脚会导致女性脚部血液不循环,可能出现溃烂、化脓等现象,还可能导致足部畸形、骨折和软组织坏死?。

长期裹脚还会导致脚趾变形、感染、溃烂等一系列严重后果,甚至危及生命?。

?裹脚的女性几乎无法行走,甚至无法自理,这给她们的日常生活带来了极大的不便?。

裹脚过程中用力不当还可能引起骨折,出现疼痛、红肿等症状?。

此外,裹脚还会影响腰部的正常发育,严重时可能导致肋骨畸形或断裂。

求求你们做个人吧!都是出生于女子罗裙之下,却极致打压女性。”

林悦一番慷慨陈词后,各朝代的帝王将相们陷入了沉思。

【大秦。

秦始皇率先开口:“朕定会在大秦颁布律令,严禁此类残害女子之事发生。”

大汉。

刘彻也起身道:“大汉也当以民为本,让女子自由婚嫁生育。”

大唐。

李世民点头赞同:“我大唐自当为女子撑起一片自由天空,废除不合理的束缚。”

大明。

朱元璋满脸愧疚,“是朕的政策出了偏差,导致后世有此恶果,朕会修改祖制,还女子自由。”】

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